徒步旅行者在赛道上非常受欢迎,因为我们一直表现出当地人的尊重和礼貌。请记住,我们是他们的客人,我们正在私人拥有的土地上行走。尊重自己的家园和土地,尽可能尊重自己的家园。

居住在田径沿线村庄的大多数人都是基督复临安息日会。他们的安息日在星期五晚上5点开始,并延续到星期六晚上6点。在这段祷告和奉献的时间里,我们尝试尽可能少地要求他们的服务。欢迎您随时参加他们的教会服务。

有几件事要注意:

  • 在某些村庄,如果您在附近的小溪洗或游泳,请观察Trek Leader的指示。男性和女性可能有不同的区域。
  • 显然应该穿泳衣。当地人不能容忍“瘦身”。
  • 切勿将肥皂或清洁产品引入任何水道。
  • 适度的服装是正确的选择。即使在炎热的日子里,男人也不应该在村庄周围散步。
  • 如果遇到来自相反方向的女性和儿童,请踩下轨道。他们总是有“通行权”。请等待,直到他们通过继续你的旅程。
  • 在村庄购买小面额基纳纸币。向大面额钞票的人呈现有时会引起尴尬。
  • 始终保持公共服装洗涤区域清洁,并始终让当地人员进入该区域。不要'接管'这些区域。洗衣服是与女性聊天的好时机。

Koiari人

Koiari人居住在莫尔兹比港以东的欧文斯坦利山脉的山麓和该山脉北端的科科达之间的地区。

在西部,他们的领土延伸到阿古拉河和达拉河的山谷,这两条支流都是上卡纳佩河的支流。在东部,它们的领土边界大致位于该范围的顶部,因为它与奥罗省形成了边界。

与其领土接壤的文化团体Koiaris是的Orokaiva东北部的Fuyuge和西北部的Fuyuge以及莫尔兹比港附近海岸的Koita和Motu。

Koiari人曾将自己的房屋建在树顶上,并于19世纪80年代第一次与欧洲人接触时以其凶猛而闻名。然而,今天的人们都穿西式服装,许多人住在木材和镀锌铁建造的房子里,都属于基督复临安息日会教堂。由于他们与基督复临安息日会信仰的关系,他们不再吃猪或养猪,咀嚼槟榔或烟草烟草。

园艺是一项重要的活动,Kaukau(红薯)是主食。塔罗斯(含淀粉的根部植物),香蕉,山药,蔬菜和蔬菜也常见种植。咖啡也被引入作为经济作物以及桔子和奥卡里坚果,其味道像印度板栗。许多花园都用来自莫尔斯比港的材料进行灌溉,并通过独创性和聪明才智组装而成。

当你跋涉的时候,你会在他们的村庄和轨道上遇见Koiari人。他们非常友善,虽然不像其他人那样自发。介绍你自己并讨论村庄及其周围环境。年轻女性特别害羞和保留;如果他们不想和你说话,你应该尊重这个特质。在徒步旅行时,男性丛林徒步者应该让路给女性,并且应该走下轨道,越远越好,并让他们通过。

此外,观察村庄的洗涤点,因为男性和女性都有独立的区域。在村里的时候,你必须尊重Koiari人的文化。

奥罗凯瓦人

因为我们的政策是平均从沿线的村庄雇佣船员,所以您的一些徒步旅行船员可能是Orokaiva人。

他们主要居住在科科达和布纳和戈纳的沙滩头之间的地区,日军在那里登陆,对科科达赛道发动进攻。在科科达战役的最后阶段,奥罗凯瓦人的村庄被毁,日军在7个月前登陆的同一个海滩上几乎被歼灭。

'Orokaiva'是巴布亚新几内亚一些文化相似的部落的名称,他们讲的是相互交流的方言。尽管在西方人引入“Orokaiva”之前,这些部落并没有包含自己的名字,但他们一般将自己区分为河流人(umo-ke),海水人(eva?embo)和内陆人( periho)。

位置:Orokaiva居住在巴布亚新几内亚的Oro省,集中在Popondetta地区,该地区从布纳海岸,内陆到拉明顿山北坡以及该总线以北的地区。

该地区是一个潮湿的热带低地,气温一致,雨量充沛,为全年提供生长季节。从十二月到三月的潮湿季节,其特征是东北风或西北风,高温高湿和下午的雷雨。从五月到十月的旱季,会产生东北风,较低的温度,较少的云层覆盖和较不可预测的降雨量。

Popondetta地区的土着居民总数约为36,500人,其中中部低地地区的Orokaiva为26,500人。西方接触时的Orokaiva数量还不知道。